Nous le savons tous, nous sommes tous conscients du lien qui unit adolescence et politique. Opposés, ils le sont vraisemblablement, représentant tous les deux des conceptions de la vie bien différentes. Nous sommes dans une philosophie de la jouissance chez l’adolescent c’est-à-dire qu’il est constamment à la recherche de divertissement. Vivre, c’est se divertir selon lui. Fête, danse, plage, sport, beauté, garçon, fille, voilà en quelques mots ce qui résume la vie d’un adolescent. Mais, pourquoi donc cela me diriez-vous ? Tout simplement, parce qu’il y a une émancipation de celui-ci. Il est libre et c’est cette liberté qui est la cause de cette anomalie ou, va-t-on dire, de ce trouble. Or, la politique regarde les choses en face et s’éloigne du divertissement pour comprendre la réalité chaotique et catastrophique du monde. La fantaisie, le plaisir, la jouissance, lui (La politique  ) , ignore cela, il pense aux autres, il fait preuve d’altruisme. N’est-il pas vrai que le divertissement nous éloigne de la réalité ? Le bien-être qui en ressort, les délires que l’on puisse aimer nous n’invitent-ils pas à être égocentrique ? Par conséquent, il y a opposition par conception entre l’adolescent et la politique. D’une certaine manière, pour soutenir cette thèse, une autre opposition s’est installée indirectement. La politique prône un retour à la réalité. Ainsi, nous dit-elle de regarder le monde par l’analyse, par les sciences, psychologie, sociologie… Mais, l’adolescent nous offre une philosophie de la jouissance. Sa vie, il la veut caractériser par ce qui est divertissant. Il n’y a que le populaire qui le veut (reformulez), tandis que le savant privilégie largement les savoirs « supérieurs ». Il y a donc une opposition de ce type entre le populaire et le savant. Mais, pourquoi parler donc d’opposition ? L’opposition entre adolescent et politique n’est-elle pas un préjugé ? Ou, si je comprends bien ce sont les valeurs de l’adolescent et de la politique qui se contredisent et qui font donc une opposition ? Mais, qui nous dit vraiment que l’adolescent veut que se divertir ? Pourquoi, l’atelier science politique au lycée est en constante augmentation ? Cela ne présuppose-t-il pas une attirance de l’adolescent vis-à-vis de la politique ? Mais alors, quel est vraiment le lien entre adolescent et politique ? Tel est la problématique que l’on essaiera de répondre. Dans cet objectif d’avoir une réponse satisfaisante et neutre, on s’aidera notamment par des statistiques et des témoignages des adolescents.

« Les signes d’une désocialisation politique de la génération des 13-17 ans sont nombreux. 80% des adolescents de cette catégorie d’âge déclarent ne pas s’intéresser à la politique en général et 78% avouent ne parler jamais ou rarement de politique dans leurs conversations quotidiennes, avec leurs amis ou en famille.  » disait Ethienne Mercier, directeur du Département Politique et Opinion, Ipsos Public Affair.

Il s’agit d’une affirmation vraie L’adolescent majoritairement ne s’intéresse pas à la politique. Ce que dit Ipsos semble fondé, mais alors comment expliquer cela ? En effet, il parle de désocialisation politique, mais cela, présuppose qu’il y a eu une socialisation politique de l’adolescent. Par conséquent, dans le passé, l’adolescent aurait eu un très bon lien avec la politique. Ce qui voudrait dire que l’adolescent en soi n’est pas en opposition avec la politique, mais, ce sont les valeurs de l’adolescent moderne qui font de lui un être apolitique. Mais alors, comment se caractérise l’adolescent d’aujourd’hui ? Qui est-il vraiment ?

«  La consommation constitue un véritable rite d’insertion sociale. Il est vrai que les rites traditionnels de passage entre l’enfance et l’âge adulte se sont transformés et qu’aujourd’hui la consommation de l’un ou l’autre produit permet au jeune de s’inscrire dans ces rites de passage. La société de consommation fait tout pour les “amadouer”, les éduquer, c’est-à-dire en faire des consommateurs dociles plutôt que des rebelles. De plus les commerçants, ayant remarqué que les jeunes étaient une part importante dans la consommation, les ont pris comme nouvelle cible. » (TPE les ado)

« Quand les enfants deviennent adolescents, être parent devient particulièrement difficile. Il faut accepter d’être déboulonné par ses propres enfants, de se résorber, presque de se « mettre en veilleuse » tout en restant en même temps complètement présent dès que les jeunes en ont besoin. Les adolescents changent et évoluent dans leur façon d’être et de voir les choses, les parents devraient alors eux aussi se renouveler et renoncer à être comme avant : parents d’un tout petit enfant, et passer à l’état de : parents de jeunes adultes. » (TPE les ado)

« Les 12-15 ans s’organisent en réseau d’affinités: les filles entre elles, les garçons entre eux. Leur activité principale est la discussion. Apparemment insignifiants, les échanges révèlent pourtant des préoccupations fondamentales telles que l’intégration dans le groupe, la nature et la force du lien aux autres. Il s’agit d’apprendre et de maîtriser les règles de sociabilité. Mais les échanges ont aussi un autre objectif social: il vise à « se marrer ». Plaisanter, rire, faire rire sont des actions intégratives au groupes. » (TPE les ado)

En fait, l’adolescent moderne est comme on le disait un être se divertissant. Il se caractérise par sa philosophie de la jouissance, ses consommations excessives et ses rébellions récurrentes. Peut-être est-ce là, la cause de cette opposition entre politique et adolescent ? La politique nous demande un minimum d’intelligibilité. Elle est un savoir qui mérite du sérieux. On peut en conclure le fait que l’adolescent n’est pas en opposition avec la politique. Mais, c’est l’adolescent moderne, qui impose cette rupture aux générations précédentes, et qui s’oppose à la politique. Le lien qui unit donc l’adolescent moderne et la politique est un lien d’opposition.

Priscilla : «  La cause d’une désocialisation politique de l’adolescent, ce n’est pas la pensée de l’adolescent moderne, mais plutôt l’inutilité de la politique vis-à-vis de l’adolescent. »

Myrianna : « Nous, les adolescents, nous sommes trop jeunes pour s’intéresser à la politique. Je reviens donc à ce que dit Priscilla, à quoi sert la politique pour l’adolescent ? »

Alizée : « La politique n’est pas une utilité, elle est un besoin. Il n’est pas question ici de parler d’une utilité de la politique vis-à-vis de l’adolescent, mais l’apport de l’adolescent dans la politique. Parler d’une utilité de la politique, c’est donner un caractère populaire et même « fantaisiste » à la politique. Il faut que l’adolescent soit réaliste, qu’il arrête de rester dans une sphère coupé de la réalité du monde. »

LE GANGE SOUILLÉ PAR LA POLLUTION

Un fleuve sacrée…

 …mais le plus pollué !

Quelles sont les mesures pour dépolluer le Gange ?

Nous avons choisi de parler de se sujet car bien qu’il se situe en Inde, c’est un problème mondial qui concerne tout le monde les Indiens parce qu’il s’agit de leur avenir mais les autres pays. Et puis, à la Réunion, il y a aussi des cas de pollution tels que des dépôts sauvages sur le bord de la route, dans les rivières. On peut les retrouver un peu partout sur l’île.

Magalie dit : « Si nous aurions été là-bas, nous aurions eu mal au cœur pour les personnes qui vivent autour de ce fleuve et qui se baignent sans se rendre compte qu’il est pollué et puis, l’État Indien ne bouge pas assez. Ce qu’ils font n’est pas suffisant !Et si la Réunion était touchée par ces problèmes, il faudrait que les réunionnais changent leur comportement de vie et réalisent que c’est un vrai problème. Ainsi, ne pas faire comme si cela n’existait pas ! EN UN MOT : RÉAGISSEZ ! »

Alexe pense : « Si c’est un fleuve sacré, ils ne devraient pas le polluer ! Si la Réunion était touchée, il faudrait

qu’ils fassent plus d’efforts pour dépolluer en ramassant leurs déchets, faire du recyclage, plus d’éducation sanitaire !»

Priscille pense : «Si j’étais là-bas, j’aurais créé une association pour aider à la dépollution et sensibiliser les habitants pour qu’ils réagissent. Moi si la Réunion était dans cette situation. Déja, ça gâche le magnifique paysage de la Réunion ! Donc, je pense qu’il serait impératif d’y remédier rapidement et avec plus d’énergie ! »

Source : sciences.reseau.free.fr                  Priscille Verbard, Magalie Ajaguin et Alexe Mouniama-Mounican 2nde08

www.courrier-international.fr

Les jeunes et la politique

Les jeunes s’intéressent-ils à la politique ?

Une étude d’Audirep* montre que les 15-30 ans ont un besoin de renouvellement de l’action politique. Les jeunes ne se désintéressent pas pour autant de la vie publique.

Aujourd’hui un jeune sur deux se déclare intéressé par la politique, ces jeunes sont d’ailleurs près de 80% à suivre les actualités de la vie politique. Pour cela, le principal vecteur d’informations est la télévision; des médias comme la radio.

Les réseaux sociaux ou la presse sur internet apparaissent encore secondaires auprès des jeunes comme vecteur d’informations concernant la vie politique.

La presse écrite reste quant à elle un média très peu utilisé. Une participation qui se retrouve principalement dans des formes d’engagement politique non instituées (signatures de pétition, participation à des manifestations) , plus que dans le cadre d’une organisation, d’un parti ou d’un syndicat.

Ainsi, prendre part à une manifestation, s’investir dans un syndicat ou encore relayer des campagnes militantes via des actions pour près de 7 jeunes sur 10, se définissent comme des actes politiques.

La moitié des jeunes en France ont déclaré avoir déjà signé une pétition et un tiers d’entre eux ont déclaré avoir déjà participé à une manifestations. 20% ont utilisé les réseaux sociaux pour relayer des campagnes militantes ou porté un badge pour soutenir une cause.

Enfin, 20% d’entre eux ont déclaré avoir déjà fait grève.

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               78% souhaitent qu’il y ait plus d’espace d’explications sur la vie politique à l’école. 

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Des opportunités pour participer au débat et agir solidairement : les 2 clés de renouvellement de la démocratie.

Ainsi, ce n’est pas par le vote que les jeunes imaginent pouvoir améliorer le fonctionnement de la démocratie (vote obligatoire, sur internet et autoriser à partir de 16 ans) mais par la participation au débat et l’action solidaire.

Aujourd’hui les jeunes déclarent que participer à un conseil d’enfants et de jeunes dans sa ville ou agir dans une association sont les meilleures moyens d’améliorer la démocratie.

Ce n’est pas grâce à l’obtention du droit de vote que les jeunes vont s’investirent plus à la politique sauf si le vote blanc est pris en compte.

Inscrire une culture politique à l’école apparaît pour les jeunes comme l’une des meilleures voies pour améliorer le fonctionnement de la démocratie.

Selon nous, les jeunes s’intéressent à la politique seulement lorsque celle-ci les concerne comme par exemple lorsque d’Éducation Nationale prend des décisions par rapport aux rythmes scolaires ou les nouvelles réformes.

GROS PLAN : AUDIREP* : fondé en 1995 et indépendant, est un institut d’études marketingfondé en 1995 et indépendant, est un institut d’études marketing français. AUDIREP réalise des études sur la relation client, des études mystère, d’optimisation de l’offre et d’analyse de marchés.

ROBERT Mohini, GEORGE Mathilde, COURTEAUD Heva, CARLOT Chrismine.